美國獨立鮮為人知的另一面
很多人常說歷史是勝利者所寫的，因為通常只有贏家會留下來寫出他們的歷史版本，而後世根據這些勝利者所留下的資料寫出的歷史難免脫離不了這些勝利者的視角。或許我們會認為許多社會中的弱勢的歷史已經逐漸浮上檯面了，但如果追究下去我們也不難發現，這些歷史也往往是在這些弱勢者在輿論上開始佔有一席之地，也就是說在輿論上他們已不是絕對的輸家後，才慢慢地顯露出來。例如現在非裔美國人的人權成為政治正確後，對非裔美國人的研究便蓬勃發展了起來。同樣的例子也可以適用於對美國婦女、原住民、其他少數族群，以及 LGBTQ社 群歷史的研究。我們對於我們過去的認知，就在這些不斷衍生的各種運動中逐漸地增補與修正，讓我們持續地塑造新的歷史記憶來挑戰舊的歷史記憶。 當美國在七月大肆慶祝獨立紀念日宣揚愛國精神的時候，我們也不禁要問：這是誰的獨立紀念日？是誰塑造了美國獨立的歷史記憶？誰又在這種愛國歷史記憶下被犧牲掉了？ 斐德烈克道格拉斯 (Frederick Douglass) 是一個逃跑而重獲自由的黑人，在 1852 年 7 月 5 日，他受到羅切斯特女士反奴協會 (L adies Antislavery Society of Rochester) 的邀請針對獨立紀念日演講，他最著名的片段是： 我的公民同伴們，請容許我這樣問，我今天為什麼會被邀請來這裡演講？我，或是那些我所代表的人，到底跟你們國家的獨立有什麼關係？那份獨立宣言中體現的政治自由和自然正義的原則有延伸到我們身上嗎？我是為了帶著我們卑微的奉獻來到國家的祭壇上，來承認我們所獲得的好處，以及對我們從你們的獨立上所獲得的祝福來表達感恩，而被邀來這裡的嗎？ 當美國白人在慶祝這份帶給他們自由的宣言時，道格拉斯反問這些自由的原則有帶給他們，這些奴隸，真正的好處嗎？當他提出這樣的問題時，他挑戰並重塑了美國獨立的意義。答案並非美國獨立沒有意義，而是這場政治自由的鬥爭尚未了結，獨立宣言中所體現的原則需要延伸到更多人身上。 非裔美國人在美國獨立的故事中扮演很弔詭的角色，因為被指為暴政的英國提供了奴隸獲得自由的機會，而聲稱為自由而戰的殖民者則是要加強奴役他們的人。但有另外一群白人則是這場獨立運動中徹頭徹尾的輸家，那就是選擇效忠英國的效忠派。他們自認為是英國人也是美洲人，他們認為英國國會的立法不公，他們認為他們作為英國人的權利需要