這本書的書名為《Enlightenment: Britain and the Creation of the Modern World》從書名中可以看到他要討論的兩大範疇。首先,是現代世界的形成,也就是對現代性的追尋;其次,是要從整個大不列顛的角度來看,整個大不列顛從十七世紀末一直到十八世紀末之間,所發展出的思潮對整個現代世界的影響。 本書除了序言外共分成二十一章,各章的標題已經告訴我們作者想要討論的事物。第一章是「一個盲點」 (A Blind Spot),作者主要在申論對於許多學者對大不列顛的啟蒙運動漫不在乎態度的不滿,並提出反證。這樣的刻意忽略在作者看來是學術界的一大盲點。第二章的標題是「意識形態的生成」(The Birth of an Ideology),意識形態的存在也是現代世界的一個特點,筆者以大不列顛作為起點來探討在英國境內意識形態的生成。第三章的標題是「掃除廢話」(Clearing away the Rubbish),強調從理性出發,將所有的不合時宜的想法逐出學術。第四章的標題是「印刷文化」,本章是在討論印刷技術的流行對於書本的傳播和知識的流傳所造成的影響。第五章是「宗教的理性化」,換言之就是談到啟蒙著名的產物「自然神論」的產生,也談到對中古時期所流行的迷信的破除。第六章是「科學的文化」,本章論及十六十七世紀的科學革命對方法論的影響,而這影響也被十七世紀末以來的思想家所承繼,而促成了經驗論的大行其道,這樣的方法論和認識論不僅是為十七世紀末以來的英國思想家所繼承,也深深的影響了法國的啟蒙哲士。第七章的標題為「剖析人性」(Anatomizing Human Nature),論及以休謨(David Hume)為首的英國的啟蒙思想家對人性的認識,休謨所寫的《人性論》、《人類理解研究》是啟蒙時代思想家對人性的探討的代表作。第八章的標題是「政治科學」(the Science of Politics),旨在探討英國的啟蒙思想家所提出的政治理論,當時所提出的許多觀點都是塑造現代世界的重要因素。例如立憲政體、社會契約論、分權制衡等。第九章是「世俗化」(Secularizing),討論當時的社會是如何地開始世俗化而逐漸脫離宗教神學的規範。第十章是「現代化」(Modernizing),本章是談及此一時期在英國的變化如何使他們走上進步的道路,而開始現代化。 第十一...